乙丑 （きのと うし） 在職者 天皇: 裕仁 内閣総理大臣: 中曽根康弘 （ 自由民主党 ） 内閣官房長官: 藤波孝生 （自由民主党）、12月28日より 後藤田正晴 （自由民主党） 最高裁判所長官: 寺田治郎 、11月3日より 矢口洪一 衆議院議長: 福永健司 （自由民主党） 、1月24日より 坂田道太 （自由民主党） 参議院議長: 木村睦男 （自由民主党） 国会 : 第102回 (常会, 1984年（昭和59年）12月1日-1985年6月25日) 第103回 (臨時会, 10月14日-12月21日) 第104回 (常会, 12月24日-1986年（昭和61年）5月22日) 世相 日米貿易摩擦の深刻化を打破するため プラザ合意 が結ばれ、この年は 円高不況 となった。
在選擇客廳掛畫時，除了事先設定風格，不妨參考以下3點萬用心法，簡單找到與客廳氣質相互襯托的畫作! 1. 依照牆面整體顏色，打造互補效果 若客廳牆面整體為較乾淨的素色，例如：白、米、灰色等，建議選擇風格顯著的畫作，運用牆面和作品的差異來凸顯畫作的存在；反之，若牆面顏色或材質較為強烈，例如：芥末黃、磚紅色、墨綠色，或是使用特殊塗料，那麼簡單大方、俐落的藝術作品會更適合你的空間。 《Outside-001》，41 X 53 X 3 cm，NT$ 17,850 空間牆壁為風格較強烈的深綠色，掛上同色系且簡單俐落的畫作，除了視覺上較和諧外，也增加了小亮點。 2. 與客廳家具、家飾品的色系相呼應 在打造客廳風格時，燈具、家具及擺件都是關鍵角色。
格局就是指八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，一般情况下，日柱天干 (代表命主自己，成为日干或日主)和月令的关系是划分格局的依据，也就是月令是定格局的标准。 格局，就是以月令为主，日主为辅的一种论…
料槽的內側低一點是為了方便豬嘴伸進去吃料，這外沿高出的2～3厘米，是為了儘量不讓豬把料拱出來。 料槽的放置也有講究，寬度的三分之一在豬欄外邊，投料很方便，而且豎欄和料槽的間隙很小，能對豬的拱動起到一定的阻擋作用。 ...
黑屋博物館，俗稱為黑廟 (Baan Dam Museum)，是藝術家Achan Thawan Duchanee 花了五十多年 的時間建造的作品，他是視覺藝術的 國家藝術家 。 博物館有25多座當地北方建築風格的建築 ，以及展示民間藝術的許多應用當地建築， 特色是全部都被塗成黑色 ，外觀形狀類似廟宇，因此人們習慣性地稱之為黑廟或黑屋。 這些建築也是過去到現在當地工匠的創作，每座房子都裝飾有精美的雕刻木紋， 黑屋博物館展示了大型鱷魚皮、蛇皮和各種動物收藏品 ，可以從多個角度激發觀眾的想像力，也收藏了許多以前的日常生活用品。 黑廟 (黑屋博物館) Baan Dam Museum 門票與交通資訊
尺八の歴史. 「尺八」の起源は、奈良時代にまで遡ります。. 現存する最古の尺八は、東大寺正倉院に納められている六孔三節のもの。. 当時の中国（唐）から伝来しましたが、その後中国では廃れてしまい、日本で独自の進化を遂げました。. 「尺八」は ...
[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
台灣時事 廚房水龍頭詳解 By benlau February 9, 2023 廚房水龍頭建議應選購有通過商品檢驗標準的水龍頭例如，美國NSF認證，台灣CNS無鉛規範。 因廚房裡用的水大多會進入到人體裡，若水龍頭的鉛含量過高會導致人體接觸太多鉛而產生慢性中毒造成永久不可逆性傷害。 這款德國製的廚用水龍頭，水勢柔和，不用擔心使用時潑得到處都是水，能夠保持身上和流理台乾燥。 德國製水龍頭最大的特色，除了水勢較柔，水花不容易噴濺之外，還有研究出吐水頸最適合的角度和距離，確保水花能夠順利落下，不會反彈，使用起來更愉快。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
1985年次
